martes, 29 de septiembre de 2009

IMAGINANDO A FROILÁN ALAMA

El camino

Se hace paso a paso. Los capítulos que aparecen serán las señales que te ubicarán para realizar las actividades solicitadas y las preguntas planteadas. Te invitamos recorrer este camino con voluntad, paciencia y perseverancia.

1. Capítulos I- II

Presenta el hecho causante de la desgracia de Froilán: fíjalo en tu memoria, fíjate también en un adjetivo “superlativo a lo piurano” dicho por uno de los personajes.

- …que el sol astau bien “quemantísimo” hoy día,…

¿Qué significará tarjar, bijamazo, cepo?

- Tarjar significa cortar o partir una cosa con algo filoso, bigamazo es un latigazo y cepo es un instrumento de tortura.

Lee y memoriza un canto lastimero entonado por los lugareños.

2.-Capítulos III-VI

Determina en qué lugares y haciendo qué aparece Froilán Alama.

- A froilán se lo llevaron a lima para que sirva en el ejército y luego regresó a Chulucanas para ocultarse cortando pelo.

¿Quién fue “Pava Blanca?

- Pava Blanca llega como un simple cliente a la peluquería de Froilán y este le contó su historia, Pava Blanca se compadeció y se unió a él formando parte de su banda.

Según la gente; ¿qué empezó a robar Froilán?

- Se iba a los arrieros de plata, mercachifles y criaderos en compañía de dos individuos, también a campesinos que los asaltaban de paso en solitarios parajes.

El autor narra que la gente del pueblo sentía malestar y fastidio por los robos y atropellos de los bandoleros, incluyendo a Froilán Alama. Entonces, ¿por qué fueron cambiando de opinión respecto a él hasta llegar a admirarlo y protegerlo?

- Fueron cambiando porque según los pobladores Froilán los ayudaba económicamente y además era padrino de la mayoría de sus hijos.

¿Qué acto de venganza protagoniza Alama y qué repercusiones tuvo?

- Se vengó con el “gringo” que fue el que lo torturó injustamente y además lo avergonzó frente a todos. Las repercusiones que tuvo son que la gente ya sabía que era un bandolero y tenía que seguir oculto.

3. Capítulo VII
Contiene la descripción de Froilán Alama.

¿Cuál era su fisonomía?

- De baja estatura, algo panzón y usaba bigote.

¿Cómo manifestaba su buen corazón?

- Se dice que a los pobres no les hacia nada mas bien les ayudaba regalándoles parte de su faena.

Identifica dos adjetivos superlativos muy originales respecto a él.

- Era queridasazo y gastadorazo.

¿Qué dicho empleaba Froilán para justificar su conducta?

- “Soy como la culebra cuando me pisan pico”.

Completa el siguiente símil:
Era vivazo como……Gavilán……escurridizo como……la Coral…….inquieto como la…Alicuca… y más astuto que
……El Zorro……

4. Capítulos VIII –IX

¿Quién fue el cancerbero de Froilán Alama ¿Por qué?

- El gobernador Simón Castillo, le dieron las instrucciones de capturarlo.

¿Cuál era el escondite favorito de Froilán?

- Una cueva en el cerro El Ereo.

¿Cuando fue capturado cómo hizo para escapar?

- Fue capturado en una balacera y se escapó mientras los custodios estaban descuidados saco el arma de su bota y los mató

5. Capítulo X


¿Por qué crees que el autor introduce el caso de Moisés Nima?

- Porque se da a notar que Froilán no era un simple bandolero que hacía daño, sino que también ayudaba a los demás sin hacer daño.

6. Capítulos del XI – XVIII


6.1. ¿Qué ocurrió con los padres de Froilán Alama ?

- A los padres de Froilán los querían desalojar de su casa, pero el cholo no quería salir de ahí y amenazó al guardia que su hijo lo estaba divisando y si llegaba a desalojarlos él los mataría.

6.2. ¿Cómo apareció en Chulucanas la Guardia Civil?

- Apareció porque Chulucanas era un pueblo de temor y de bandoleros que no tenían piedad a nadie, es por eso que la guardia civil llega a este sitio para controlar toda esta ráfaga de asaltos.

6.3. Realiza algunos ejercicios de nemotecnia, por ejemplo si quisiera retener los nombres de la regiones Chala, Yunga, Quechua, Suni , Puna y Janca puedo tomar la primera parte e cada palabra y construir los ” vocablos “: chayuque y supujan que me ayudarán a fijar y recordar con rapidez los nombres mencionados. Puedo también imaginativa y libremente oraciones, por ejemplo: la chayo vive en la yunga y habla quechua. En fin hay libertad imaginativa para esto. Ahora bien aplica este recurso nemotécnico utilizando el material del texto que se refiere a platos de las vivanderas, sitios de emboscada estratégicos, bandoleros de mayor de mayor nombradía; plantas y frutos de la zona.

6.4. ¿Qué ocurrió con el niño llamado Francisco Sandoval? ¿Por qué?

- Lo mataron porque daban a entender la rudeza y rivalidad que había en toda banda.

6.5. En el relato se nombra un pueblo llamado La Encantada,¿en qué se convertía en cierta época del año ¿por qué? ( La Encantada es un pueblo muy conocido y prestigiado actualmente).Indaga el porqué.



6.6. Aparecen una bandolera, un montonero y otros bandidos. Lee las características que el narrador les asigna y junto al nombre y mote de cada uno de ellos, crea una oración que sintetice su caracterización.

- “La Machona” fue una diestra en el robo y asalto, su banda era como ella quería que fuera.
- “Matute” es des controlable cuando se meten con sus cosas.


6.7. ¿Quién era el bandolero peruano que dirigía una banda ecuatoriana , odiaba a Froilán Alama y deseaba acabar con él. ¿Qué crimen desató la ira de Froilán que lo persiguió y liquidó?

- Era Símbala que odiaba a Froilán y además este robaba y osaba violar a las víctimas mujeres para satisfacer sus instintos morbosos, esto le molestaba mucho a Alama especialmente si eran sus comadres.

lunes, 21 de septiembre de 2009

EL GRAN BANDOLERO, FROILÁN ALAMA - El bandolerismo en Piura

RAÚL – ESTUARDO CORNEJO

EL GRAN BANDOLERO FROILÁN ALAMA

1. Establece la diferencia entre bandolero, bandido y montonero.

a) Bandido

- roba en forma solitaria.

- No tiene jefe ni organización.

- Aún este asociado, no reconoce a un jefe.

b) Bandolero

- actúa en banda.

- Tiene una organización.

- Tiene un jefe.

- Su organización tiene normas propias.

c) Montonero

- Es un conglomerado de los 2.

- Irrumpe en la política.

2. Identifica modismos.

a) Cumanana: es un improvisado cantar compuesto en cuartetas o décimas que suele entonarse al son de arpas o guitarras propio de los pueblos mulatos y mestizos de Piura, Tumbes, Lambayeque y Saña en la costa norte del Perú.

b) Tasajear: Dividir separar las partes de algo con un objeto puntiagudo o afilado.

c) Majada: Una majada es el lugar en medio del campo o de la montaña que sirve como recogimiento del pastor y de su ganado en las noches durante las épocas del pastoreo y de la trashumancia.

3. Características de un bandolero social.

Eran individuos que vivían en los bordes de las sociedades rurales, del robo y el saqueo, y que frecuentemente eran vistos por la gente común como héroes o señales de la resistencia popular. El bandidísimo social es un fenómeno ampliamente difundido y conocido en gran número de sociedades, y algunos argumentan que aún existe en áreas remotas y en los mares (piratas).

4. ¿En qué categoría ubica el autor a Froilán Alama? ¿Por qué?

No lo ubica como bandolero social, más bien dice que solo fue una persona desgraciada a la que los problemas sociales la aventaron a la senda del delito, ya que le robaba a los que más tenían en su propio pueblo y mataba sin causa alguna.

5. ¿Cuáles fueron las condiciones que hicieron posible el bandolerismo en Piura?

- La crisis social y económica.

- El boom del ’29.

- Corrupción política.

- Ausencia de moral, ética y valores.

- Injusticia social.

- Por su ideología política.

- Por su carácter y personalidad.

6. ¿Crees posible que el militarismo de fines del siglo XIX y comienzos del XX también creó condiciones para la aparición de los bandoleros en Piura? ¿Por qué?

Si, ya que el militarismo surge como un resentimiento social debido a los abusos que cometían los militares y hacendados hacia la gente del pueblo e indígena.

7. Elabora un cuadro que contenga las principales características diferenciales del banedolerismo de Piura, Alto Piura, Sullana, Paita y la serranía piurana.

Piura

Son salteadores simples y poco crueles. Indócil, angurriento, indisciplinado y trashumante.

Alto Piura

Más organizados, dispendiosos y cumananeros. Andaban en los chicheríos. Algunos eran montoneros y no faltaban en algunas festividades. Se caracterizaban por sus crímenes pasionales.

Sullana

Fueron asesinos y villanos de rango. Dueños de caminos y operaban casi por todo el litoral hasta Ecuador. Formaban bandas con personas de otros países y robaban ganado en Ecuador para venderlo en Perú y viceversa.

Paita

Se confundían con los de Piura y Sullana por sus características. Operaban en el litoral.

Sechura

De los pocos que habían, eran contrabandistas de sal y llegaban hasta Ecuador y Colombia. Eran víctimas de algunos bandoleros de Sullana, Piura y Alto Piura (algunas veces).

miércoles, 16 de septiembre de 2009

"El Bandolerismo Social" de Wilfredo Kapsoli.

4. 1. ¿En qué momentos de la historia del Perú surge el bandolerismo y cuáles fueron sus características?

Versión de Renzo García Farfán:
En la década del 30, surge un momento de auge y de generalización del bandidaje rural (bandolerismo). Este se presentó asociado con momentos de crisis y pobreza, tanto local como nacional. La gente que tenía poder en esa época, perdió ciertos privilegios económicos y políticos.Luego se presentaron otras épocas de crisis (guerra con Chile y el crac del ‘29). Este pudo haber sido uno de los factores que originaron el bandolerismo.

http://bandolero9.blogspot.com/

nota: Mi opinión es positiva, tu forma de redactar me parece buena y no tengo nada que pedirte que modifiques.

4. 2. Opina sobre el editorial del Diario El Tiempo de 1920.

Versión de Jorge Espinoza Lazo:
El diario El Tiempo al hacer este editorial piensa en los prejuicios que sufren los pobres, de las pocas opciones que tiene para elegir en la vida. Así como también reclama a los ricos que pueden hacer de su vida lo que ellos quieran, y no les importa si lastiman alguien o no, solo les interesa su vida, pero no se dan cuenta de que sus días están contados y que deben aprovecharlos porque, sin darse cuenta, su vida de lujos y placeres se acabará.

http://bandoleros-sil.blogspot.com/

nota: El texto esta bien solo que debiste usar un lenguaje más formal, los ricos no es que tienen los días contados y que hacen lo que quieran, el bandolerismo atacó a la clase baja y a la clase alta al mismo tiempo y nadie tenia opción a oponerse a todo esto ya que se les mataba inmediatamente. solo tienes que leer un poco más y ten más cuidado en tu redacción.

4. 3. ¿Qué relación se puede establecer entre la ley de Conscripción Vial y el bandolerismo?

Versión de Cristhian Tong Feria:

En esta ley de la conscripción vial se cometieron una serio de abusos las cuales llevaron a un desarrollo masivo del bandolerismo ya que los agricultores e indígenas explotados se revelaron y se fugaron llevando una vida vagabunda.

http://cristhiantong.blogspot.com/

nota: trata de redactarlo un poco más, el camino por el que vas esta bien solo te falta mas "floro" y leer un poco más para complementar tu respuesta.

4. 4. ¿Describe cuáles fueron los escenarios de la propagación y generalización del bandolerismo.

La costa, la sierra, la ciudad y el campo fueron los escenarios de su propagación y generalización. Este fenómeno fue adquiriendo cierta localización geográfica.

En la Costa y Sierra norte:
- Lambayeque
- Cajamarca
- Ancash
- Piura

En el centro del país:
- Cerro de Pasco
- Huanuco
- Cañete
- Chincha

En el sur:
- Tacna
- Moquegua
- Puno
- Cuzco

En la costa el área se mantenía en continua serie de costumbres y mentalidades de raigambre colonial.

En la sierra los comuneros llegaron a la miseria porque sus propiedades se incorporaron al latifundio.

No hay un estudio específico de la composición social del bandidaje.

4. 5. ¿Qué plantea el autor sobre el origen del bandolerismo?

Versión de Oscar Morocho Adrianzén:

El autor Plantea que El Bandolerismo es producto de la propia estructura y ordenamiento social. Una sociedad basada en la explotación y el control de ciertos recursos, como la tierra o el mineral, y que se usa de la fuerza para su tratamiento y crecimiento, genera la resistencia al orden vigente, ósea esto trae a la necesidad de una revelación o resistencia, por consecuencia se da, el nacimiento de un bandolerismo social.
Otro factor influyente en el origen del bandolerismo es la miseria y la pobreza de la sociedad, que llevo a la necesidad de sobresalir de la desgracia ante situaciones diferente, esta necesidad fue manifestado como un Bandolerismo.
El Autor dice: “El bandolerismo se presentaron asociados a los momentos de crisis y de pobreza tanto local como nacional”

http://bandolerofroilan.blogspot.com/

nota: Debes fijarte en tus signos de puntuación, además el bandolerismo no es miseria y pobreza es la reacción de estas dos cosas como también de la injusticia. Trata más en dar tu propia opinión.